「もっと頑張らなければ」
「結果を出さなければ」
「失敗してはいけない」
「人から認められなければ」
そんな思いを抱えながら、毎日を一生懸命に生きていないでしょうか。
仕事でも、勉強でも、人間関係でも、私たちはつい「結果」を気にします。
どれだけ頑張ったかより、成功したかどうか。
どれだけ誠実に向き合ったかより、相手から評価されたかどうか。
どれだけ努力したかより、目標を達成できたかどうか。
もちろん、結果を考えることは悪いことではありません。
目標を持つことも大切です。
「こうなりたい」と願うことが、努力する力になることもあります。
けれど、結果を求める気持ちが強くなりすぎると、いつの間にか私たちは「結果に追い立てられる人生」を生きるようになります。
成功しても、次の成功を求める。
褒められても、もっと褒められたくなる。
目標を達成しても、「まだ足りない」と思う。
失敗すれば、「自分には価値がない」とまで考えてしまう。
これでは、どこまで進んでも心が休まりません。
そんな私たちに、ジェームズ・アレンは、人生を見る方向を変える言葉を残しています。
「賢い人は、行動の結果ではなく、行動そのものに心を向けます。
何が楽しいか楽しくないかではなく、「何が正しいか」を考えます。
そのようにして、正しいことだけを行い、結果を求めてもがいたりしないので、疑念、欲望、恐れといった重荷から解放されているのです。」
これは、「もう頑張らなくていい」という言葉とは少し違います。
むしろ、こう言っているのだと思います。
「結果をつかもうとして苦しむのではなく、今、自分ができる正しい行いに心を向けてみなさい」
ということです。
そして、その生き方の先にあるものが、「最高の知恵」であり、「心の静けさ」なのではないでしょうか。
結果を求めすぎると、心はいつまでも休まらない
私たちは、何かをするとき、つい結果を考えます。
「これをしたら、いくらもらえるだろう？」
「この努力で、成功できるだろうか？」
「この人に親切にしたら、好きになってもらえるだろうか？」
「正直に話したら、評価してもらえるだろうか？」
このように考えることは、とても自然なことです。
しかし、ここには一つ問題があります。
結果は、自分だけでは決められないということです。
たとえば、一生懸命に仕事をしても、必ず評価されるとは限りません。
勉強をしても、必ず一番になれるとは限りません。
人に優しくしても、相手が同じように返してくれるとは限りません。
正直に生きても、いつも自分にとって得になるとは限りません。
つまり、自分がどれだけ努力しても、最後の結果まで完全に自分の手の中に置くことはできないのです。
それなのに、結果ばかりを見ていると、
「どうして思い通りにならないんだ」
「もっと頑張らなければ」
「失敗したらどうしよう」
と、心が揺れ続けます。
そして、アレンが言う「疑念、欲望、恐れ」が生まれてきます。
「本当にこれでいいのだろうか」という疑念。
「もっと欲しい」という欲望。
「失敗したくない」という恐れ。
これらは、私たちの心に重い荷物を背負わせます。
では、どうすればいいのでしょうか。
ここで大切になるのが、「結果」から「行動」へ、心の向きを変えることです。
「成功するか？」ではなく、
「今、自分は何をするべきか？」
と考えてみる。
「評価されるか？」ではなく、
「自分は誠実に行動しているか？」
と考える。
「得をするか？」ではなく、
「これは正しいことなのか？」
と考える。
すると、心が少しずつ軽くなります。
未来の結果をつかもうとするのではなく、今の自分が選べる一歩に集中できるからです。
「楽しいか」よりも「正しいか」を大切にする
今の時代は、「楽しいことをしよう」という言葉をよく聞きます。
好きなことを仕事にする。
ワクワクすることをする。
楽しい人生を送る。
もちろん、楽しむことは大切です。
人生に喜びがあることは、とても素晴らしいことです。
けれど、「楽しいかどうか」だけを基準にすると、困ることもあります。
なぜなら、正しいことが、いつも楽しいとは限らないからです。
勉強は面倒なことがあります。
仕事には、やりたくないこともあります。
人に謝るのは、苦しいことがあります。
自分の間違いを認めるのは、恥ずかしいことがあります。
誰かを許すことも、簡単ではありません。
だから、
「楽しくないから、やらない」
「面倒だから、逃げる」
「嫌だから、相手を責める」
という生き方をしていると、自分の感情に人生を動かされてしまいます。
そこでアレンは、
「何が楽しいか楽しくないかではなく、「何が正しいか」を考えます。」
と言います。
これは、とても大切な言葉です。
「今、何をしたいか？」
だけではなく、
「今、何をすることが正しいのか？」
と考える。
たとえば、誰かとけんかをしたとします。
腹が立っているので、言い返したい。
でも、一度立ち止まって、
「言い返したら、本当に良い結果になるだろうか？」
「相手を傷つける言葉を使う必要があるだろうか？」
「今、自分がするべき正しい行動は何だろう？」
と考えてみる。
そうすれば、怒りのまま行動するのとは違った選択ができるかもしれません。
正しさを選ぶということは、自分の気持ちを無視することではありません。
怒っている自分を認めながら、それでも「正しい行動」を選ぶことです。
怖い自分を認めながら、それでも「正しい行動」を選ぶことです。
やりたくない自分を認めながら、それでも「正しい行動」を選ぶことです。
つまり、
感情を持っていても、感情に命令されない。
それが、正しさを追求するということなのだと思います。
正しさを選ぶことは、自分を大切にすること
「正しく生きなさい」と言われると、少し厳しく感じるかもしれません。
「こうしなければならない」
「これはしてはいけない」
そんなルールに縛られるように思う人もいるでしょう。
しかし、アレンの言う「正しさ」は、単に自分を縛るためのルールではないと思います。
むしろ、自分自身を大切にするための道なのではないでしょうか。
たとえば、誰かをだましたとします。
その場では、自分が得をするかもしれません。
でも、その後、
「ばれたらどうしよう」
「また嘘をつかないといけない」
「自分は本当は悪いことをしたのではないか」
と心が落ち着かなくなることがあります。
一方で、正直に話したために、一時的に損をすることもあるでしょう。
それでも、
「自分は嘘をつかなかった」
「自分にできることを誠実にやった」
という思いが残ります。
これは、とても大きな違いです。
正しい行動を選ぶと、いつも得をするわけではありません。
でも、自分自身を裏切らずに済むのです。
そして、人間の心にとって、これはとても大切なことです。
自分の心の奥では「こうするべきだ」と分かっているのに、それとは反対のことを繰り返していると、心の中に矛盾が生まれます。
「本当は謝ったほうがいいのに、意地を張ってしまった」
「本当は正直に話したほうがいいのに、嘘をついてしまった」
「本当は努力したほうがいいのに、逃げてしまった」
こうした矛盾が積み重なると、心は疲れていきます。
だから、正しさを選ぶことは、心をきれいに整えることでもあります。
そして、心の中の矛盾が少なくなったとき、私たちは少しずつ「心の静けさ」に近づいていくのです。
「自我と熱情を捨てる」とは、自分を消すことではない
ジェームズ・アレンは、次のようにも語っています。
「自我と熱情を捨て、正しい行いをするということだけに専心すれば、最高の知恵へと到達することができるのです。」
この言葉を読んだとき、「自我を捨てる」という部分が気になる人もいるでしょう。
「自分をなくしてしまえ、ということなのだろうか？」
そう思うかもしれません。
でも、私はそうではないと思います。
ここでいう「自我」とは、
「自分が勝ちたい」
「自分が認められたい」
「自分が正しいと思われたい」
「自分だけは損をしたくない」
という、「自分、自分」という心のことだと考えると分かりやすいでしょう。
自分を大切にすることと、自分の欲望を何でも優先することは違います。
自分を大切にするとは、自分の心に恥じない生き方をすることでもあります。
また、「熱情を捨てる」という言葉も、「何にも熱くなってはいけない」という意味ではないでしょう。
ここで大切なのは、怒りや欲望、恐れなどの強い感情に、心を乗っ取られないことです。
怒っている。
だから、言い返す。
欲しい。
だから、すぐに手に入れる。
怖い。
だから、逃げる。
嫌だ。
だから、すべてを投げ出す。
このように、感情がそのまま行動を決めてしまうと、私たちは自分で自分を動かしているようで、実は感情に動かされています。
だから、一度立ち止まるのです。
「今、自分は何を感じているのか？」
そして、
「それでも、何をすることが正しいのか？」
と考える。
この一呼吸が、とても大切です。
正しさを選ぶとは、感情をなくすことではありません。
感情があっても、それに支配されないことです。
怒っていても、相手を傷つけない。
怖くても、必要なことから逃げない。
欲しくても、正しくない方法では手に入れない。
悔しくても、人を憎むことに自分の時間を使いすぎない。
こうして少しずつ、自分の心を自分で治められるようになる。
そこに、心の強さが育っていくのだと思います。
正しさを選び続けた先に、「最高の知恵」と「心の静けさ」がある
では、アレンの言う「最高の知恵」とは、一体何なのでしょうか。
難しい本をたくさん読んで、何でも知っていることではないと思います。
「正しいことを知っている」だけでもありません。
本当の知恵とは、
「正しいと分かっていることを、実際の行動にできること」
なのではないでしょうか。
たとえば、
「怒りに任せてはいけない」と知っている。
でも、怒ったときに相手を責めてしまう。
これでは、まだ知識の段階です。
一方で、怒ったときに一度黙る。
その場を離れる。
落ち着いてから話す。
そうできるなら、知識が知恵へと変わっています。
「正直であることが大切だ」と知っている。
でも、都合が悪くなると嘘をつく。
これも、まだ知識です。
都合が悪くても、正直に話す。
間違いを認める。
謝る。
そうできるようになったとき、知識が生きた知恵になります。
だから、最高の知恵とは、何か特別なことを知ることではなく、
「正しいことを、正しいから行うことができる心」
なのだと思います。
ここまで来ると、「結果」がそれほど大きな意味を持たなくなってきます。
もちろん、目標を持っていい。
成功を願っていい。
より良い人生を望んでいい。
けれど、
「成功しなければ、自分には価値がない」
とは思わなくなる。
「認められなければ、努力する意味がない」
とも思わなくなる。
「結果がどうなるかは分からない。でも、今の自分にできる正しい行いをしよう」
と考えられるようになるのです。
これは、とても自由な生き方です。
「結果を手放す」とは、あきらめることではない
ここは、とても大切です。
結果を求めないというのは、
「何をしてもいい」
「目標なんていらない」
「努力しなくていい」
という意味ではありません。
むしろ反対です。
目標を持つ。
計画を立てる。
努力する。
できることを一つずつ行う。
ただし、その努力の中で、
「結果を完全に自分の思い通りにしよう」としない。
ということです。
たとえば、花の種を植えたとします。
水をあげることはできます。
土を整えることもできます。
日当たりを考えることもできます。
でも、「明日の朝、必ず花を咲かせろ」と命令することはできません。
人間の努力も、少し似ています。
自分にできることをする。
そして、結果については、結果の流れに任せる。
だからこそ、心を結果に縛りつけない。
これは、「結果は大いなる法則に委ねる。一方で、原因については、自分の責任として選ぶ」
という考え方にもつながります。
私たちが選べるのは、まず今日の行動です。
どんな言葉を使うのか。
どんな態度を取るのか。
何から逃げずに向き合うのか。
誰に親切にするのか。
間違えたときにどうするのか。
そうした「原因」を、自分の責任として選んでいく。
その積み重ねが、やがて自分の人生をつくっていきます。
「今日、正しいことは何だろう？」と問いかけてみる
では、結果に追い立てられないために、私たちは何をすればいいのでしょうか。
難しいことをする必要はありません。
一日の中で、何度かこう問いかけてみるのです。
「今、自分がするべき正しいことは何だろう？」
仕事で迷ったとき。
「どうすれば評価されるだろう？」
だけではなく、
「どうすれば誠実だろう？」
と考える。
人間関係で悩んだとき。
「どうすれば相手に勝てるだろう？」
ではなく、
「どうすれば相手を不必要に傷つけずに済むだろう？」
と考える。
失敗したとき。
「どうして自分はダメなんだろう？」
ではなく、
「この経験から、次に何を正しく行えばいいだろう？」
と考える。
そして、結果が思い通りにならなかったとしても、
「自分は今日、できる限り誠実に行動しただろうか？」
と振り返ってみる。
もし「はい」と言えるなら、それでいいのです。
もちろん、間違える日もあります。
感情に負ける日もあります。
怠けてしまう日もあります。
そんなときも、自分を責め続ける必要はありません。
「今日は間違えた。では、明日はどうしよう？」
と考えればいい。
正しさを求める人生とは、一度も間違えない人生ではありません。
間違えたときに、もう一度、正しい方向へ戻る人生です。
正しく生きることが、心を自由にする
「もっと結果を出さなければ」
「もっと成功しなければ」
「もっと認められなければ」
そうやって、自分を追い立てながら生きることに疲れてしまった人へ。
もしかすると、必要なのは「もっと頑張ること」だけではないのかもしれません。
心を向ける場所を、少し変えてみるのです。
「どんな結果になるだろう？」
から、
「今、自分は何をするべきだろう？」
へ。
「楽しいだろうか？」
から、
「これは正しいだろうか？」
へ。
「人からどう見られるだろう？」
から、
「自分は自分に恥じない行動をしているだろうか？」
へ。
ジェームズ・アレンは、こう語りました。
「賢い人は、行動の結果ではなく、行動そのものに心を向けます。
何が楽しいか楽しくないかではなく、「何が正しいか」を考えます。
そのようにして、正しいことだけを行い、結果を求めてもがいたりしないので、疑念、欲望、恐れといった重荷から解放されているのです。」
そして、さらにこう言います。
「自我と熱情を捨て、正しい行いをするということだけに専心すれば、最高の知恵へと到達することができるのです。」
この二つの言葉から見えてくるのは、一つの大きな道です。
正しさを求める。
↓
正しい行動を選ぶ。
↓
結果への執着を少しずつ手放す。
↓
疑念、欲望、恐れから自由になる。
↓
心が静かになる。
↓
最高の知恵に近づいていく。
もちろん、これは一日でできることではありません。
私たちは、何度も迷います。
結果が欲しくなります。
人から認められたくなります。
怖くなります。
欲望に負けることもあります。
だからこそ、何度でも戻ればいいのです。
「私は今、何をしたいのか？」
だけではなく、
「私は今、何をすることが正しいのか？」
と問い直す。
この小さな問いを、一日の中で何度も繰り返していく。
そのたびに、自分の心を正しい方向へ戻していく。
すると、少しずつ変わっていきます。
結果を追いかけなくても、自分の一歩を信じられるようになる。
人から認められなくても、自分の誠実さを大切にできるようになる。
失敗しても、「自分は終わった」と思わなくなる。
そして、以前ほど心が揺れなくなる。
これが、「心の静けさ」なのだと思います。
心の静けさとは、何も問題が起こらない状態ではありません。
問題があっても、自分の中に戻ってこられること。
恐れがあっても、正しい行動を選べること。
結果が見えなくても、今日の一歩を大切にできること。
そして、
「何が起こるか」ではなく、「自分はどう生きるか」に心を定められること。
それが、アレンのいう「最高の知恵」への道なのではないでしょうか。
もし今、あなたが結果に追い立てられて疲れているのなら、少しだけ立ち止まってみてください。
「もっと頑張らなければ」と自分を追い立てる前に、
こう問いかけてみるのです。
「今日の私は、何が正しいと思うだろう？」
そして、その答えを小さな行動にしてみる。
大きな成功をつかむ必要はありません。
誰かに認めてもらう必要もありません。
ただ一つ、正しいと思うことをする。
その一歩を積み重ねる。
そうして生きているうちに、いつか気づくのかもしれません。
「結果を追いかけていたときよりも、今のほうが心が穏やかだ」
「何かを証明しようとしなくても、自分はこれでいいと思える」
「人生の答えを全部知らなくても、今日するべきことは分かる」
――そんな静かな感覚に。
正しさを追求することは、自分を苦しめるためではありません。
むしろ、自分を欲望や恐れから解放し、本当の意味で自由にするためなのです。
結果ではなく、行動を見る。
楽しさではなく、正しさを見る。
自我ではなく、善を選ぶ。
そして、一日一日を誠実に生きる。
その先にある静かな心こそが、人生における「最高の知恵」の一つなのだと思います。