「どうして、あの人はこんなことをするのだろう」
「自分は何も悪いことをしていないのに、どうしてこんな目にあうのだろう」
「相手が変わってくれれば、自分も楽になれるのに」
人間関係で苦しい思いをしているとき、私たちはこのように考えてしまうことがあります。
もちろん、本当に相手の行動が間違っていることもあります。
失礼なことを言われることもあります。
不公平な扱いを受けることもあります。
信じていた人に裏切られることもあります。
ですから、「相手が悪い」と感じること自体が、すべて間違っているわけではありません。
けれども、ここで一つ考えてみたいことがあります。
相手の行動を自分で選べないとしても、自分の心まで相手に選ばせる必要があるのでしょうか。
相手が怒ったから、自分も怒らなければならないのでしょうか。
相手が意地悪だったから、自分も意地悪な人にならなければならないのでしょうか。
相手が自分を嫌っているから、自分まで自分を嫌いにならなければならないのでしょうか。
そんなことはありません。
私たちには、最後まで残されている自由があります。
それが、「自分の内側を選ぶ自由」です。
ジェームズ・アレンは、次のように語っています。
「洞察力に欠け、善悪を区別することのできない人は、自身のトラブルの原因が隣人の悪にあるのではなく、自分の悪にあることに気づきません。
正しく思考できる人は、自分の行いが間違っていない限り、悪に脅かされることはないと知っています。
自分の幸福は自分の手中にあり、自分以外にその安らぎを奪うことができるものがいないと知っているのです。」
この言葉は、少し厳しく聞こえるかもしれません。
しかし、よく考えてみると、ここには大きな希望があります。
なぜなら、「自分の幸せは、相手が変わるまで手に入らない」という考えから、自分を解放する言葉だからです。
この記事では、「心の統治」と「内心の自由」という二つの視点から、誰かのせいで苦しいと感じている人が、
もう一度、自分の人生のハンドルを自分の手に戻していく道を考えてみます。
「あの人のせいで苦しい」と思うのは、悪いことではない
まず、ここを間違えないようにしたいと思います。
「誰かのせいで苦しい」と感じる自分を、さらに責める必要はありません。
誰かに傷つけられたら、悲しくなるのは当然です。
腹が立つこともあります。
「どうして自分がこんな目に」と思うこともあります。
それは、人間として自然な心の動きです。
だから、
「人を責めてはいけない」
「怒ってはいけない」
「すぐに相手を許さなければいけない」
と自分を無理に押さえつける必要はありません。
大切なのは、その感情に気づくことです。
「ああ、自分はいま、とても腹が立っているんだな」
「本当は、あの人に分かってほしかったんだな」
「自分は傷ついたから、相手を責めたくなっているんだな」
このように、自分の心を見ることから始めます。
これは「相手が悪くない」と認めることではありません。
相手に問題があるなら、それを正しく判断してもいいのです。
ただし、
「相手が悪い」という判断と、「だから自分はこれからも苦しみ続ける」ということは、同じではありません。
ここが大切です。
たとえば、誰かに嫌な言葉を言われたとします。
「その言葉は間違っている」
と判断することはできます。
そして、必要なら相手に伝えることもできます。
距離を取ることもできます。
自分を守ることもできます。
しかし、その後も何度も相手の言葉を思い出し、
「あの人は許せない」
「絶対に仕返ししてやる」
と考え続けるなら、相手がいなくなった後まで、その人に心を支配されることになります。
だからこそ、アレンの言葉は私たちに、
「相手の行動だけを見るのではなく、その出来事によって自分の心がどうなっているのかを見なさい」
と教えているのではないでしょうか。
心の統治権を、他人に渡さない
「心の統治」という言葉を、少し難しく感じるかもしれません。
簡単に言えば、
「自分の心の主人は、自分である」
ということです。
たとえば、誰かに怒られたとします。
相手が怒るかどうかは、自分には決められません。
相手が何を言うかも、完全には選べません。
相手が自分を好きになるか、嫌いになるかも、自分の力だけでは決められません。
つまり、他人の心を支配することはできません。
ところが私たちは、ときどき、自分には変えられないものを必死に変えようとします。
「どうしてあの人は分かってくれないんだ」
「どうしてあの人は謝らないんだ」
「どうしてあの人は変わらないんだ」
と、何度も考えます。
でも、相手の心は自分のものではありません。
相手を変えることに力を使い続けていると、自分の心を整える力が残らなくなってしまいます。
そこで、問いを変えてみます。
「どうして相手は変わらないのだろう？」
ではなく、
「この状況で、自分には何が選べるだろう？」
と考えるのです。
すると、見えてくるものがあります。
怒りにまかせて言い返すのか。
少し時間を置いてから話すのか。
必要なことだけ伝えるのか。
相手と距離を取るのか。
誰かに相談するのか。
自分がやるべきことに集中するのか。
相手の言葉を一日中考え続けるのか。
それとも、「もうこのことを考えるのはやめよう」と自分の心を別の方向へ向けるのか。
このように、私たちには小さな選択が残されています。
そして、その小さな選択こそが、心の統治権なのです。
「内心の自由」という、誰にも奪えない自由
人には、さまざまな自由があります。
どこへ行くか。
何をするか。
誰と付き合うか。
どんな仕事をするか。
けれども、人生には、自分では決められないこともたくさんあります。
他人の考えを変えることはできません。
過去を変えることもできません。
起きてしまった出来事を消すこともできません。
どれだけ正しく生きようとしても、嫌な出来事に出会うことはあります。
そんなときに残されている、とても大きな自由があります。
それが、内心の自由です。
内心の自由とは、
「自分の心の中で、何を大切にするかを選ぶ自由」
とも言えるでしょう。
もちろん、私たちは感情を完全に自由に出し入れできるわけではありません。
悲しくなることがあります。
怒りが湧くこともあります。
怖くなることもあります。
嫉妬することもあります。
でも、
「その感情が生まれたこと」と「その感情に従って生きること」は別です。
怒りを感じても、怒りのまま人を傷つけないことはできます。
怖くても、必要なことに一歩進むことはできます。
悲しくても、今日やるべきことをすることはできます。
誰かを嫌いになっても、その人を憎み続けることを選ばないこともできます。
つまり、
感情があることと、感情に人生を支配させることは違うのです。
ここに、人間の大きな自由があります。
そして、この自由を使うことは、「何も感じない人になる」ことではありません。
むしろ、いろいろな感情を持ちながらも、
「私は、どの心を育てていこうか」
と自分で選べる人になることです。
それが、心の統治なのだと思います。
「自分の幸福は自分の手中にある」とは、どういうことか
ジェームズ・アレンの言葉の中で、特に心に残るのが、
「自分の幸福は自分の手中にあり、自分以外にその安らぎを奪うことができるものがいないと知っているのです。」
という部分です。
これは、
「自分の人生は、何もかも思い通りになる」
という意味ではありません。
人生には、自分の力では変えられないことがあります。
人に嫌なことを言われることもあります。
努力しても、すぐに結果が出ないこともあります。
信じていた人と別れることもあります。
自分ではどうすることもできない出来事に出会うこともあります。
だから、「幸せになりたいなら、すべてを自分の力で変えればいい」と考えるのは、少し違います。
では、「自分の幸福は自分の手中にある」とは、どういうことなのでしょうか。
それは、
「何が起きるかをすべて選ぶことはできなくても、その中でどんな心で生きるかは、自分で選んでいける」
ということではないでしょうか。
たとえば、誰かにひどいことを言われたとします。
その言葉を聞かなかったことにはできません。
相手の口から出た言葉を、時間を戻して消すこともできません。
しかし、その言葉を何日も何週間も心の中で繰り返すのか。
それとも、
「確かに傷ついた。でも、この人の言葉だけで、自分の価値を決める必要はない」
と考えるのか。
そこには選択があります。
相手の悪い行いまで、自分の責任にする必要はありません。
しかし、相手の悪い行いによって、自分の心まで悪くする必要もないのです。
ここに、大きな自由があります。
「相手が変わらないから、自分は幸せになれない」
と考えている間、幸福は相手の手の中にあります。
けれども、
「相手がどうするかは、相手の自由。私は私の心を選ぼう」
と考えた瞬間、幸福を取り戻すための力が、自分のところへ戻ってきます。
だからこそ、この言葉は厳しいのです。
同時に、とても優しい言葉でもあります。
なぜなら、
「あなたの幸福を、他人に預けなくてもいい」
と教えてくれているからです。
「自分はどんな人間でありたいか」を選ぶ
心の自由を取り戻すために、とても役に立つ質問があります。
それは、
「私は、この出来事の中で、どんな人間でありたいだろう？」
という問いです。
人と争っているとき、私たちは、
「どちらが正しいのか」
「どちらが悪いのか」
ということばかり考えます。
もちろん、正しいことと間違っていることを区別するのは大切です。
アレンも、
「洞察力に欠け、善悪を区別することのできない人は、」
と語っています。
つまり、何でも「自分が悪い」と考えればいいわけではありません。
相手の行動が間違っているなら、「それは間違っている」と判断していいのです。
ただし、その判断の後に、もう一つ大切なことがあります。
「では、自分はどう生きるのか？」
ということです。
相手が嘘をついた。
だからといって、自分も嘘をつく必要はありません。
相手が怒鳴った。
だからといって、自分も怒鳴り返す必要はありません。
相手が意地悪をした。
だからといって、自分まで意地悪になる必要はありません。
相手が冷たかった。
だからといって、自分まで冷たい人になる必要はありません。
相手の行動は、相手が選んだものです。
そして、自分の行動は、自分が選ぶものです。
ここを分けることができると、心は少しずつ自由になります。
「私は、相手のような人間にならなくてもいい」
「私は、自分が大切にしたいものを選んでいい」
そう思えるようになるからです。
たとえば、
「私は正直な人でありたい」
「私は穏やかな人でありたい」
「私は、怒っても人を傷つけない人でありたい」
「私は、必要なときには勇気を出して話せる人でありたい」
「私は、人を憎み続ける人生を送りたくない」
このような小さな決意を持つ。
すると、人生の基準が「相手」から「自分」に戻ってきます。
これは、わがままになることではありません。
むしろ、自分の行動に責任を持つことです。
心の自由は、「気持ちを消すこと」ではなく「選び直すこと」
では、実際に嫌なことが起きたとき、どうすれば心の統治権を取り戻せるのでしょうか。
まず、「感情をなくそう」としないことです。
怒っているなら、
「私は今、怒っている」
と認める。
悲しいなら、
「私は今、悲しい」
と認める。
怖いなら、
「私は今、怖い」
と認める。
そのうえで、
「でも、この感情のまま行動する必要はない」
と考えます。
ここが大切です。
怒りを感じた。
だから、すぐに言い返す。
とは限りません。
怒りを感じた。
だから、相手を傷つける。
必要もありません。
怒りを感じた。
だから、何時間も相手を恨み続ける。
必要もありません。
「怒っている自分」を認めながら、「怒りに支配されない自分」を選ぶことができます。
これは、一回でできるようになるものではありません。
何度も失敗するでしょう。
また腹が立つこともあるでしょう。
また人を責めることもあるでしょう。
でも、そのたびに気づけばいいのです。
「今、私は心の統治権を相手に渡しかけている」
と。
そして、もう一度、自分の手に戻す。
「相手の行動は選べない」
「でも、自分の行動は選べる」
「相手の言葉は変えられない」
「でも、その言葉を何度も心の中で育てるかどうかは選べる」
「相手の心は変えられない」
「でも、自分がどんな人間でありたいかは選べる」
この小さな「選び直し」が、心の自由を育てていきます。
「気づく→立ち止まる→選ぶ」を繰り返そう
心の統治は、特別な人だけができるものではありません。
日常の小さな場面で練習できます。
たとえば、誰かの嫌な言葉を思い出したとします。
「あの人、本当に嫌な人だ」
と考え始めたことに気づく。
そこで、いったん立ち止まります。
そして、自分に問いかけます。
「今、私は何を選ぼうとしているのだろう？」
そのまま怒りを育てるのか。
それとも、
「もうこのことを考えるのはやめよう」
と、自分がやるべきことへ戻るのか。
この一回の選択は、とても小さなものです。
しかし、この小さな選択を毎日積み重ねていくと、心の習慣が変わっていきます。
おすすめしたいのは、
「気づく→立ち止まる→選ぶ」
という三つの言葉を覚えておくことです。
気づく
「私は今、怒っている」
「私は今、相手を責め続けている」
と気づきます。
立ち止まる
すぐに行動せず、少しだけ間を取ります。
深呼吸してもいいでしょう。
その場から少し離れてもいいでしょう。
選ぶ
「自分はどういう人間でありたいのか」
を思い出します。
そして、その自分に近づく行動を一つ選びます。
これだけです。
心の自由とは、大きなことを一度に成し遂げることではありません。
毎日の小さな選択によって、自分の心を自分の手に取り戻していくことなのです。
あなたの人生のハンドルを、もう一度自分の手に
「誰かのせいで苦しい」と感じるとき、人は自分の人生のハンドルを、相手に渡してしまいやすくなります。
「あの人が変われば、私は幸せになれる」
「会社が変われば、私は楽になれる」
「家族が分かってくれれば、私は安心できる」
「みんなが自分を認めてくれれば、自分には価値がある」
このように考えていると、自分の幸福がいつも他人次第になります。
しかし、他人の心は、自分のものではありません。
だから、他人を完全に思い通りにすることはできません。
それならば、自分ができることに目を向けるのです。
「私は、今日どんな心で過ごそうか」
「私は、どんな言葉を使おうか」
「私は、何を大切にしようか」
「私は、どんな人間でありたいか」
この選択は、自分の手の中にあります。
もちろん、環境を変えることも大切です。
危険な場所から逃げることも必要です。
誰かと距離を取ることも必要です。
不当なことには、きちんと声を上げることも必要です。
「心の統治」とは、何でも我慢することではありません。
むしろ、
「自分を守るために何をするかも、自分で選ぶ」
ということです。
相手を変えることに人生のすべてを使うのではなく、自分ができる選択に力を使う。
そこから、人生は少しずつ変わっていきます。
まとめ
ジェームズ・アレンは、
「正しく思考できる人は、自分の行いが間違っていない限り、悪に脅かされることはないと知っています。」
と語っています。
これは、「正しく生きていれば、嫌なことが一切起きない」という意味ではないでしょう。
そうではなく、
「悪い出来事が起きても、その悪に自分の心まで支配させる必要はない」
ということだと思います。
誰かに傷つけられることはあります。
誰かに嫌われることもあります。
不公平なこともあります。
努力しても報われないこともあります。
人生には、自分では選べないことがたくさんあります。
けれども、そのすべてが私たちの自由を奪うわけではありません。
最後まで残されている大切な自由があります。
それが、内心の自由です。
何を大切にするのか。
どんな人間でありたいのか。
怒りに従うのか、冷静さを選ぶのか。
憎しみを育てるのか、手放す努力をするのか。
相手に心を支配させるのか、自分の心を自分の手に戻すのか。
私たちは、その小さな選択をすることができます。
だから、
「あの人の行動は、自分には選べない。
でも、それに対して自分がどう生きるかは選べる。」
この言葉を、心の中に置いておきたいと思います。
相手を変えることができなくても、自分を変えていくことはできます。
過去を変えることができなくても、今日の心を選ぶことはできます。
誰かの悪を止められないことがあっても、その悪を自分の心の中で育てないことはできます。
そして、小さな選択を重ねていくことで、
「私は私の心を治めることができる」
という力が少しずつ育っていきます。
それは、人生の大きな自由です。
アレンの言葉、
「自分の幸福は自分の手中にあり、自分以外にその安らぎを奪うことができるものがいないと知っているのです。」
という言葉も、そこにつながっています。
幸福とは、何も悪いことが起きない状態だけではありません。
何が起きても、自分の心を見失わないこと。
自分の大切なものを守ること。
自分が正しいと思う道を、一歩ずつ歩くこと。
そして、自分の心の主人であり続けること。
そこに、深い安らぎがあるのではないでしょうか。
もし今、
「誰かのせいで苦しい」
と感じているなら、無理にその苦しみを消そうとしなくても大丈夫です。
まず、こう問いかけてみてください。
「この状況の中で、私は何を選べるだろう？」
そして、
「私は、どんな人間でありたいだろう？」
と考えてみてください。
その答えの中に、あなたの自由があります。
その自由を、一つずつ使っていきましょう。
あなたの心の統治権を、誰かに渡さないでください。
あなたの心を治める人は、あなた自身なのです。
そして、その心を正しく治める力を育てていくとき、
「自分の幸福は自分の手中にある」
というアレンの言葉が、単なる知識ではなく、自分自身の人生の中で実感できる言葉になっていくのだと思います。